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  • 台湾宗教调查

    331.09种,雕刻144.62件,书画30.35件。如此内容丰富且数量庞大之法器文物,不仅表现各宗教历史传承,且在我国文化发展上具有重大意义。尤其对于百年以上的古庙,其器物的保存与维护更值得政府加以重视。 ...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06531692246.html
  • 弘一大师文学集学习笔记

    与上人虽只一面之缘,但他老人家开先河,弘法于异邦,创美国僧相之始,翻译经典,对佛教的贡献是巨大的。早期六零年代,又不通洋文,一切都得自己来,那种辛勤奋斗的坚韧毅力,一如东渡日本传戒法的鉴真大师,是值得...来人间,在天上证阿罗汉。三界外没有生死,所以人在世间,虚幻空花,电光石火,瞬目即逝,有何值得留恋?   偈曰:   凡夫贤圣人 平等无高下   唯在心离垢 取证发反掌   (六)...

    化来法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07054092324.html
  • 一念之间(中)

    ,恶也非 恶;好人值得“学习”,坏人引以“借镜”,所谓“见贤思齐,见不贤内自 省”。故两者皆可为师。 三、事-事有好坏的两面。顺利为“好”、不顺为“坏”;好事“不得意”,...

    释达观

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07503192391.html
  • 一念之间(上)

    心态”才是!   十四、想要创业-如果是为了要“利益大众”,那   是值得鼓励;如果是为了不想再赚钱给老板,那是应该唾弃。人性   的自私自利,只会将人变得很势利、很无知、也很肤浅,最后把自  ...

    释达观

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07503292392.html
  • 20世纪早中期甘肃石窟的考察与研究综述

    所处位置极其突出显赫,窟内遗存也较为丰富,绝非一般平民百姓所建,是否为北凉王沮渠蒙逊原建,很值得研究”。   1954年6月13日史岩从莫高窟起程准备东去麦积山,在通过河西走廊时,曾去民乐县境的...

    魏文斌

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07560192482.html
  • 慧远问大乘中深义十八科并罗什答

    甚深智慧,值得读者细细揣摩。最後,原书流传至今,脱漏错讹在所难免,虽经校对,仍有难明之处,不好妄断。由於这些原因,翻译和注解都颇有难度。为了便利读者,译文中按译者的理解增加一些字句。笔者学力不足,恐难...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562293159.html
  • 现代中国佛教慈善观念的“返本开新”

    年代中国佛教界最强大的声音。正是在这种声潮的影响下,佛教界对佛教慈善事业的认识有了新的突破。最值得注意有两点: 其一,慈善事业被看作是“佛教的基石”,也是佛教徒弘法利生最紧要的工作。 思归子是...

    佚名

    |佛教观点|佛教慈善|返本开新|现代中国|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07455293214.html
  • 长安佛教文化与鸠摩罗什的佛经文学译介研究

    ,另外它们还记载着一些弥足珍贵的古代戏剧文献,例如:   用古代龟兹语,焉耆高昌语写成的文学作品中,值得一提的为剧本,其中著名的有《Maitreyasamitintaka》(关于弥勒的剧本残卷),...之以天竺;秦名谬者,定之以字义;不可变者,即而书之。”   这是中国佛教历史上应该值得大书特书的重要日子,后秦姚兴弘始三年(公元 401 年)五月,姚兴派遣陇西硕德,西伐凉国吕隆,其军队溃败,至九月...

    李强

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262593694.html
  • 长安佛教历史进程概论

      初传时期的长安佛教最值得一提的还是3世纪后期竺法护在长安首开民间译场,第一次在中国大规模翻译佛经,佛教史学家认为,经法正是由此才广传于华夏。那时,汉僧出家者日多,早在西晋初年,就有帛远法祖等人...心性、理论创新性、信仰的神圣性、交往国际性、文化融合性、政教融洽性、流传普及性、影响的深刻性,均为两千年中国佛教之典范。这既是长安佛教的精神财富,也是历史馈赠给中华民族的丰厚遗产,值得永久纪念和系统研究...

    增勤法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262693695.html
  • 宗教研究的心理学视角:历史、理论与方法

    精妙的、相当个人化的研究,都把宗教看作是个人的生活和整个世界可以因此而转化的手段。但他们也有根本的不同,詹姆士在研究中只注重异常宗教经验而轻视一般宗教经验,认为只有异常的宗教经验才值得讨论;而普拉特则...

    陈彪

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10293793785.html